на улице ни души

gener. no habìa ni un alma en la calle

1) филос.; рел. җан, рух

2) күңел, йөрәк

3) дәрт, хис, күңел

4) перен. ( чего) (вдохновитель) җаны, рухландыручысы

5) ( человек) кеше, зат, җан, җан иясе

•

- в душе

1) союз - а) ні, (экспрессивнее) ані. [Кругом ні билини! (Шевч.). На небі нема ні зорі (Л. Укр.). На синьому небі ані хмариночки (Н.-Лев.)]. У него ни копейки денег - у його ні шеляга (грошей), (шутл.) у його ані копія. Ни даже - ні (ані) навіть. [А що він за це одержував? - Ні навіть належної пошани (Кінець Неволі)]. Ни души - ні духа (живого), ні (живої) душі, ні людини. [Добіга до полонини віла… леле боже! там нема ні духа, тільки чорна вся трава од крови (Л. Укр.). Ні душі ні в вікнах, ні круг хати не видно (М. Рильськ.). Нігде ні живої душі (Н.-Лев.). Ні людини кругом (Остр. Скарбів)]. На улице ни души - на вулиці (а)ні душі ((а)ні духа живого, нікогісінько, (фам.) ані лялечки). Ни духу (нет) - нічогісінько (нема). Ни капли - см. Капля 2. Ни крошки - см. I. Крошка 1. Ни малейшей надежды и т. п. - (ані) найменшої надії и т. п.; срв. Малейший. Ни с места - см. Место 1. Ни слова - а) ні (ані) слова, (как в рот воды набрал) (а)ні пари з уст. [Ні слова не мовить, мовчить (Л. Укр.). Вона-ж ні пари з уст - і глянула зненацька (М. Рильськ.)]. Не произнёс ни слова - ні (і) слова не промовив (не вимовив), і пари з уст не пустив. [Ніхто й слова не промовить (Шевч.)]; б) (молчать!) ні слова!; см. ещё Нигугу. Не говоря ни слова - не мовлячи й слова. Ни боже мой! - далебі, ні! бігме, ні!, (и думать нечего) і гадки (думки) (такої) не май, і думати не гадай, і думку покинь. Ни гугу - см. Нигугу. Ни в жизнь, (народн.) ни в жисть - см. Ничто (Ни за что). Ни в зуб не знать - нічогісінько (ні бе, ні ме) не знати. Ни один не - жадний (усеч. форма им. п. ед. ч. м. р. жаден) не, (значительно реже) жодний (усеч. форма им. п. ед. ч. м. р. жоден) не и (очень редко) ні жа[о]дний (ні жа[о]ден) не, ні один не; (никто) ніхто не; срв. (ниже) Ни единый и см. Один. [Ласкаве телятко дві матки ссе, а лихе жадної (Номис). З горла мого не виходить і жадного звука (Дніпр. Ч.). Облесник жаден не знав тебе (Грінч.). (Вітер) жодного села, хатинки не минає (П. Тичина). Без брехні ні жоден чоловік не сватався (Квітка). Ніколи ні жодної душі не обідив (ЗОЮР I). Ні одна ще зоря не була така гарна (Л. Укр.). Ні один співець її не вславив і ні один мистець не змалював (Л. Укр.)]. Ни один этого не говорит - ніхто (жадний, жаден) цього не каже. У него много книг, но он не прочёл ни одной - в його (він має) багато книжок, але (та) він не прочитав жадної (ні одної, і одної). Ни единый - жадний, жаднісінький, ні однісінький, (шутл. или торж., напыщ.) ніже єдиний. [Всіх перерізали, не втік ніже єдиний католик (Шевч.)]. Ни на кого, ни на ком, ни с кем и т. п. - см. Никто. Ни на что, ни на чём, ни с чем и т. п. - см. Ничто. Ни за что (на свете) - см. Ничто. Ни к чему, нрч. - см. Никчему. Ни - ни (при перечислении) - ні - ні, ні - ані, ані - ні, ані - ані, ні (ані) - (а) ніже. [Ні батька, ні неньки: одна, як та пташка в далекім краю (Шевч.). Ні руху, ні людей (М. Рильськ.). Ні бога, ні чорта (П. Тичина). Як не було ще нічого: буття й небуття, ні етеру, ні неба (Л. Укр.). Ні на землі, ні в пеклі, ні в раю він (Данте) не забув своєї Беатріче (Л. Укр.). Він не забув його (сонце) ні в темряві понурій, ані при хатньому багатті (Л. Укр.). Ані битись, ні втекти (Рудан.). Ані зустрічи, ні проводу, без мети і навмання (М. Рильськ.). Не дошкуляють тут нас ані Австер, ні те честолюбство, ані пропасниці люті, ні смерти осінній ужинок (М. Зеров). Ані встати, ані сісти (Сл. Гр.). Я ні трохи не хочу заперечити ані високої літературної вартости (цих) творів, ані ваги їх в історії нашого літературного руху, ані їх великих заслуг (Грінч.). Не минайте ані титла, ніже тії коми (Шевч.)]. Ни этот, ни никакой - ні цей і ніякий. Ни он, ни никто - ні він і ніхто. Ни тебе, ни никому - ні тобі і нікому; ні тобі, ні кому. Ни да, ни нет - см. Нет 2. Ни так, ни сяк - ні так, ні сяк; ні сяк, ні так. Ни так, ни сяк, ни этак - ні сяк, ні так, ні о(н)так; ні сяк, ні такечки (ні онтакечки). Ни тот, ни другой - ні той, ні той. Ни туда, ни оттуда - ні туди, ні звідти. Ни туда, ни сюда - ні туди, ні сюди. Ни дать, ни взять какой кто - достоту (достеменно, достеменнісінько, існісінько, точнісінько) який хто, і спереду й збоку який хто, чистісінький, достеменнісінький, існісінький, точнісінький, (вылитый) викапаний хто. [У жупані - кругом пані і спереду й збоку (Шевч.)]. Ни кожи, ни рожи - см. Кожа 1. Ни из короба, ни в короб - см. Короб 1. Ни рыба, ни мясо - см. Мясо. Ни к селу, ни к городу - ні до ладу, ні до прикладу; ні сіло, ні впало, (грубо) ні к лісу, ні к бісу; ні для нашої внучки, ні для бабиної сучки; (некстати) не до речи, недоречно; як Пилип з конопель, як собаці п'ята нога. Ни то, ни сё - ні те, ні се; ні сякої, ні такої; (шутл.) ні теє, ні онеє. [Ви така ось, - ні те, ні се (Влизько)]. Ни с того, ни с сего - ні з того, ні з сього; ні сіло, ні впало; з доброго дива. [Він раптом ні з того, ні з сього здригався (М. Хвильов.). А він - ні сіло, ні впало - причепився до мене (Грінч.). Одного разу сей дурень їй каже так - ні сіло, ні впало: «чи ви-б мене не одружили?» (Грінч.)]. Ни за что, ни про что - ні за що, ні про що; дарма, дурно; б) (перед сказ. в уступит. предлож.) (изредка) не, (обычно конструкции с) хоч. Где ни - хоч де, хоч- би де, хоч де-б, (изредка) де не. [І де вже я не ходив, де вже не молився, але, видно, жаден бог не змилосердився (Рудан.)]. Где бы ни - хоч би де, хоч де-б, (изредка) де-б не. Где бы вы ни были, я вас найду - хоч-би де ви були, я вас знайду. Где бы то ни было, где ни есть - аби-де, будь-де, (диал. будлі-де), де припаде, де трапиться. Как ни, как бы ни, как ни попало - см. Как 4. Как он ни умён, как он ни был умён - хоч який він розумний, хоч який він був розумний. Как вы ни остерегайтесь - хоч-би як ви стереглися (береглися). Уж как ни, как бы ни (было), а… - см. Как 2. Как бы то ни было - хоч-би (там) як, хоч-би (так) що, будь-як-будь, будь-що-будь. [Будь-що-будь, церква місце публічне (Франко)]. Какой ни - хоч який, хоч-би який, хоча-б який, (изредка) який не. Какой бы ни, какой бы то ни было - см. Какой 2. Без какого и т. п. бы то ни было - без будь-якого, без ніякого и т. п. [Наша боротьба проти націоналізму мусить бути безумовна і без ніяких застережень (М. Скрипн.)]. Какой ни есть - аби-який, будь-який, (диал. будлі-який), який припаде, який трапиться, (раскакой) переякий. Когда ни - хоч коли, хоч-би коли, хоч коли-б, (изредка) коли не. [Хоч коли приїду, до тебе, тебе вдома нема (Київ). Коли не приїдеш до тебе, то пуття не бачиш (Мова)]. Когда бы ни - см. Когда 3. Когда бы то ни было - аби-коли, будь-коли, (диал. будлі-коли), коли припаде, коли трапиться. Который бы ни было - см. Который-нибудь. Кто ни - хоч хто, хоч-би хто, хоч хто-б, (изредка) хто-б не. С кем ни говорил, к кому ни обращался, все отвечали мне одно и то же - з ким (тільки) я не говорив (не розмовляв), до кого не звертався (не вдавався), всі відповідали мені те саме. Кто бы ни, кто бы то ни было - см. Кто 3. Куда ни - хоч куди, хоч де, хоч-би куди, хоч-би де, хоч куди-б и т. п., (изредка) куди не, де не; (каким путём) хоч кудою, хоч куди; хоч-би кудою, хоч-би куди, (изредка) кудою не, куди не. [Хоч куди-б пішов я, всі думки - про тебе (Крим.). Де не піду я, всюди твій розумний любий погляд сяє (Л. Укр.)]. Куда ни пойду, где ни бываю, я встречаю этого человека - хоч-би куди пішов, хоч-би де був, я зустрічаю цю людину. Куда бы ни, куда бы то ни было, куда ни есть, куда ни кинься, куда ни шло - см. Куда 3. Сколько ни - хоч скільки, хоч-би скільки, хоч скільки-б, (изредка) скільки не. [Скільки літ не пройде, - під осінніми зорями умиратиме в щасті пливець (М. Рильськ.)]. Сколько бы ни - хоч-би скільки, хоч скільки-б, (изредка) скільки-б не. [Скільки-б терну на тії вінки не стяли, ще зостанеться ціла діброва (Л. Укр.)]. Сколько бы то ни было, сколько ни есть - аби-скільки, будь-скільки, скільки є, скільки припаде, скільки трапиться. Что ни - хоч що, хоч-би що, хоч що-б, (изредка) що не. Что ни сделает, всё неудачно - хоч що зробить (хоч-би що зробив), усе невдало. Кто что ни говори - хоч-би хто що казав. Что он ни говорил, его не послушали - хоч що (вже) він казав (говорив) или чого (вже) він не казав (не говорив), його не послухали. Что бы ни - хоч-би що, хоч що-б, (изредка) що-б не. [Справжніх чуд не буває, хоч-би що там ви говорили (Велз)]. Что бы то ни было - аби-що, будь-що, (диал. будлі-що), хоч що, хоч-би що, що припаде, що трапиться. Во что бы то ни стало - хоч-би (там) що, хоч-би що там було, хоч що-будь, будь-що-будь. [Польський уряд ухвалив хоч що- будь повернутися «лицем до моря» (Пр. Правда)]. Что ни на есть лучший - як-найкращий, що-найкращий, як-найліпший, що-найліпший;

2) нрч. - ні, (зап., нелитер.) нє; срв. Нет 2. Ни-ни - ні-ні, аніні, аніже. [Тільки щоб свої знали: щоб начальство ні-ні (Ледянко). Не руш! аніні! (Липовеч.). «Із-за Німану ви отримали щось?» - «Нічого, аніні!» (М. Рильськ.). Сиди тихо! аніже! (Липовеч.)].

* * *

1) част. ні, усилит., ані; ніже́

2) (част. усилит.: после мест., нареч. перед глаг.) не; переводится также конструкциями с хоч

3) союз ні

жен. уд, зæрдæ (букв. сердце)

- добрая душа

- говорить с душой

- от всей души

- в душе

- душа в душу

- на улице ни души

- эта девушка мне по душе

- не чаять души

- у меня душа в пятки ушла

1) can, ruh, göñül, qalp произн. къальп, yürek, dil

2) (разг. человек) kişi, adam, can

на улице ни души - soqaqta kimse yoq

3) (единица населения) can, kişi

на душу населения - can (adam) başına, bir kişige

говорить по душам - samimiy (açıq-açıqtan) laf etmek (qonuşmaq)

душа моя - canım, cigerim

души не чаять - candan sevmek

открыть душу - göñlüni (yüregini) açmaq

сколько вашей душе угодно - canıñız istegeni qadar, ne qadar isteseñiz

у меня душа ушла в пятки - ötüm patladı

1) джан, рух, гонъюль, къальп, юрек, диль

2) (разг. человек) киши, адам, джан

на улице ни души - сокъакъта кимсе ёкъ

3) (единица населения) джан, киши

на душу населения - джан (адам) башына, бир кишиге

говорить по душам - самимий (ачыкъ-ачыкътан) лаф этмек (къонушмакъ)

душа моя - джаным, джигерим

души не чаять - джандан севмек

открыть душу - гонълюни (юрегини) ачмакъ

сколько вашей душе угодно - джанынъыз истегени къадар, не къадар истесенъиз

у меня душа ушла в пятки - отюм патлады

1. ж филос., рел.

йән, рух;

2. ж

характер, внутренний мир человека

йән, күңел, йөрәк

3. ж

чувство, темперамент

дәрт, хис, күңел

4. ж перен.

вдохновитель

рухландырыусы, йәнләндереүсе, дәрт биреүсе

5. ж разг.

человек

кеше, зат, йән, йән эйәһе, йән башы

6. ж разг.

обращение

йән киҫәге, бәғер

влезать в душу

1) ні

(при усиленном отрицании) ані

2) (после мест. и местоименных наречий) ні

ни ¹

1. μόριο αρνητ. ούτε, μήτε, ουδέ, μηδέ•

2. μη(ν)•

3. σύνδ. (σε αρνητικές προτάσεις) ούτε, μήτε•

εκφρ.

ни-ни – μη-μη ή όχι-όχι (απαγορεύεται, δεν κάνει).

ни ²

(πάντοτε άτονο) αποχωριζόμενο μέρος της αντων. «никто», «ничто» κ.τ.τ. σε συνδυασμό με συνδέσμους ο σύνδεσμος μπαίνει ανάμεσα από τα δυο μέρη: ни κ. кто:

1. душа; внутренний психический мир человека, его переживания, настроения, чувства и т. п

2. душа; совокупность характерных свойств, черт, присущих личности; характер человека

3. душа; человек

4. душа, жизнь

5. душа; дух, по религиозным представлениям: бессмертное нематериальное начало в человеке, составляющее сущность его жизни и отличающее его от животных

6. дух, душа, психические способности, сознание, мышление

7. дух, душа, совесть; внутренняя оценка, внутреннее сознание моральности своих поступков, чувство нравственной ответственности за своё поведение

8. в поз. опр. душевный; души, связанный с внутренним духовным миром человека, его психическим состоянием

– уло чон дене

– уло чоным пышташ

– чон вургыжеш

– чон дене

– чон йолвундашыш волен кайыш

– чон йӧсӧ годым

– чон йӧсӧ дене

– чон йӱкша

– чон йӱла

– чон лекташ

– чон лекшаш гай

– чон лушкаш

– чон ночкышто

– чон нӧлтын

– чон ок шупш

– чон пундаште

– чон пураш

– чон пуэн

– чон пытен

– чон семын

– чон уке

– чон олмышто огыл

– чон чыгылтеш

– чон шолеш

– чон шулен

– чон шупшеш, чон ӱжеш

– чон ылыжаш

– чон яра деч

– чонеш логалаш, чонеш пернаш, чоныш логалаш, чоныш пернаш

– чонлан изин-кугун чучаш

– чонлан каньысырын чучаш

– чонлан лапкан чучаш

– чон рӱп лияш, чонлан рӱп лияш

– чонлан чырык-чурык чучаш

– чонлан шуаш

– чонлан шуй чучеш

– чонлан шыгырын чучеш

– чоным вашталтышаш гай лияш

– чоным когарташ, чоным корштараш

– чоным кочде

– чоным кочкаш

– чоным луктын пуаш

– чоным луштараш

– чоным налаш

– чоным нулташ

– чоным почаш

– чоным пуаш

– чоным пудыраташ, чоным туржаш

– чоным пунчалаш

– чоным пурташ

– чоным савыраш

– чоным тараташ

– чоным тарваташ

– чоным шуралташ

ж

1. ҷон, рӯҳ, дил; душа и тёло ҷону (рӯҳу) тан

2. табиат, фитрат, сиришт; человек открытой душй одами кушодадил; низкая душа одами паст-фитрат; рбокая душа одами тарсончак; чуткая душа одами ҳассос (меҳрубон); душа -человек одами хуб, ҷони одам, одами тилло

3. шавқу завқ, рағбат, ҳавсала; с душой бо шавқу завқ, аз таҳти дил, бо ғайрат; раббтать с душой бо шавқ кор кардан; с душой исполнить песню сурудро бо шавқу завқ хондан; без душибе шавқу завқ, бе ҳавас, бе рағбат, бе ҳавсала; работать без душй бе ҳавсала кор кардан; в егб игре нет души вай бе рагбат бозӣ мекунад

4. перен. усгп. (сущность) моҳият, ҷавҳар

5. перен. ҷону дил; душа общества ҷону дили маърака

6. разг. кас, одам, ҷонзод; ҷон; на улице ни душй дар кӯча ҷонзоде нест; по сколько с душй? сари касе чандӣ?; ни одна душа не узнает ягон кас намефаҳмад; в семье пять душ дар оила панҷ сар хӯранда ҳаст; реальный доход на душу населения даромади реалӣ (ҳақиқӣ) ба ҳар сари аҳолӣ

7. ист. (крепостной) деҳкони крепостной // мн. души (подати, налоги) андоз, хироҷ

8. обращ. разг. (обычно со сл. «моя») ҷон, ҷони ҷан, ҷонакам; душа моя! ҷони ман!, ҷонакам! <> бумажная душ-а бюрократ, коғазбоз; коғазпараст; заячья душа одами тарсончак (буздил); мёртвые души ист. ҷонҳои мурда; чернильная душк бюрократ, коғазбоз, расмиятчй; душа нараспашку одами кушодадил; душой и телом бо ҷону дил; ни душой ни телом не виноват заррае гуноҳ надорад; в душ ё 1) (мысленно) ботинан, -дар дили худ 2) (по склонностям) табиатан; в глубинё душ-й дар замири дил; для душй барои дилхушй; до [глубины] душй то пардаи дил; рассказ взволновал меня до глубины душй ҳикоя то замири дил таъсир кард; за милую душу 1) (охотно) бо ҷону дил, аз таҳти дил 2) (не задумываясь) даррав; зур, дар як лаҳза; он и обманет за милую душу ӯ дар як лаҳза фиреб ҳам медиҳад; на душ е дар дил; на душ е у меня стало вёсело и спокбйно дилам шоду хотирам ҷамъ шуд; на душё кошки скребут у кого-л. дили касеро гургон тала мекунанд; от [всей] душй аз таҳти дил, аз дилу ҷон, аз сидқи дил; по душ ам поговорить (разговориться и т. п.) самимона (аз таҳти дил) гап задан; разговор по душам сӯҳбати самимӣ; по -ё кому дилҳоҳ, дилписанд, маъқул; не по душ ё кому номаъқул, маъқул не; от глубины (полноты) душ-й аз самими қалб, бо камоли майл; душа болйт у кого-л. дили кас месӯзад; душа надрывается дил пор.а мешавад, дил торс мекафад; душа не лежит к кому-чему-л. ба касе, чизе дил об намехӯрад; душа не на месте дил беқарор аст; душ а не принимает прост. дил намекашад; душа переболела дил сӯхт, ҷигар кабоб шуд; душа разрывается [на части] дил реш (об)мешавад; душа ушла (ухбдит) в пятки у кого талхакаф (гурдакаф, дил-каф) шудан; душй не чаять в ком-л. аз ҷон азизтар донистан; болеть -душой за кого-что, о ком-чём аз дилу ҷон ғам хурдан, дилсӯзӣ кардан; брать (хватать) за душу кого ба ҳаяҷон овардан, дилро об кардан, мутаассир кар-дан; вдохнуть душу во что рӯҳ бахшидан, ҷон дамондан; брать грех на душу гуноҳро ба гардан гирифтан; висёть над душой безор кардан, ба ҷсзн расондан, шилқин шудан; влезть (залезть) в душу кому-л. 1) роздони касе шудан 2) ақли касеро рабудан 3) бо ҳар роҳ ба мағзи пӯсти касе даромадан; вложить душу во что-л. бо майлу рағбат (меҳр монда) коре кардан; войтй в душу к кому-л. дили касеро дуздидан; вывернуть душу кого, чью безобита (мушавваш) кардан; вывернуть душу [наизнанку] перед кем дили худро кушодан, дилро холӣ кардан; вымотать [всю] душу кому аз ҷон безор кардан, ба ҷон расондан; вынуть душу уст. рӯҳан азоб додан, дил хун кардан; вытрясти душу из кого дӯғ зада тарсондан; вытянуть [всю] душу безор кардан, аз ҷон сер кардан; вышибить дӯшу изкого груб. прост. зада куштан; жить душа в душу дӯстона зиндагӣ кардан; заглянуть в душу кому-л. рози касеро фаҳмида гирифтан; излить (открыть) душу кому дил холӣ кардан, рози дил гуфтан; кривить душой дурӯғ гуфтан, бевиҷдонӣ кардан; отвестй душу 1) мурод ҳосил кардан 2) дил холй кардан, дарди дил гуфтан; отдать богу душу аз олам гузаштан, ба худо амонатиро супурдан; отдохнуть -душ ой (сердцем) дами беғам задан; отпустй душу на покаяние уст. 1) (пощади) омурзиш мехоҳам (металабам) 2) (оставь в покое) ба ҳолам гузор;

переболеть душой хуни дил (ҷигар) шудан; перевернуть [всю] душу кого, чью, кому хуни дил (ҷигар) кардан; положить душу за кого-что ҷон додан, фидо шудан; положить душу на что бо дилуҷон кардан; стоять над душ-ой чьей, у кого мехи ҷафо барин ба сарн касе истодан; в чём [только] душ а держится ҷонаш ба лаб омадааст; за душой есть (имеется) у кого дар бисоташ ягон чиз дорад; за душой нет чего-л. у кого дар бисоташ чизе надорад; за душой у него нет ни копейки (ни гроша) вай ягон тин ҳам надорад; как бог на душу положит пеш омад, хуш омад; с душй ворбтит прост. дил беҳузур мешавад, нафрати кас меояд, дили кас беҷо мешавад; сколько \душае угодно бы кадри дилхоҳ

1. (перед сущ. в ед. числе, перед словом один или единый) not a; отрицание не при этом не переводится

2. (перед предл. с косв. пад. от какой, кто, что):

3.:

lit. Torricellian vacuum fig., iron.; the most complete and absolute vacuum

-и, αιτ. душу, πλθ. души θ.

1. ψυχή•

2. άνθρωπος, κάτοικος, άτομο•

3. δουλοπάροικος•

4. το βασικό, το κύριο, η ουσία. || καθοδηγητής, εμψυχωτής.

εκφρ.

бумажная душа – γραφειοκράτης, γραφιάς•

заячья душа – δειλός)κιοτής (σαν το λαγό)•

чернильная душа – καλαμαράς, γραφειοκράτης•

без -и – παλ. α) άψυχος (από ζωηρό αίσθημα ή φόβο), β) χωρίς ενθουσιασμό, ψόφιος•

в - – α) μέσα, εσωτερικά, β) έμφυτα, απο, τη φύση•

душа всеми фибрами -и – ολόψυχα•

по - – του γούστου, της αρέσκειας•

по -ам ή по - – φιλικά, ειλικρινά (жить) душа в -у ζω αρμονικά•

душа нараспашку – ανοιχτόκαρδα•

душа не лежит. – αισθάνομαι, αντιπάθεια•

душа не на месте – σπάραζε η καρδιά•

душа не принимает – αντιπαθώ, δε χωνεύω•

душа ушла (уходит) в пятку – μου πήγε (πηγαίνει) η ψυχή στην κούλουρη (καταφοβήθηκα)•

вдохнуть -у – εμψυχώνω, αναζωογονώ, τονώνω, ενθαρρύνω•

излить -у – ανοίγω την καρδιά (εκμυστηρεύομαι όλα)•

вложить -у – επιδίδομαι ολόψυχα•

отвести -у – ξαλαφρώνω, ξεσκάζω• ικανοποιώ μεγάλη μου επιθυμία•

отдать Богу -у – παραδίδω το πνεύμα (πεθαίνω)•

душа моя – ψυχή μου (συμπάθεια μου)•

отпустить -у на покаяние – αφήνω ήσυχο•

положить -у за кого-чего – θυσιάζω τη ζωή μου για κάποιον, για κάτι•

положить -у на что – βάζω όλα τα δυνατά μου σε κάτι•

не чаять -и – υπεραγαπώ, λατρεύω•

кривить -ой – γίνομαι ανειλικρινής• υποκρίνομαι•

ни -ой ни телом – καθόλου•

это мне по - – αυτό πολύ μου αρέσει,• влезть ή залезть в -у кому αποκτώ την εμπιστοσύνη κάποιου•

заглянуть в -у кому – ψυχολογώ καλά κάποιον•

мне не по - – δε μου αρέσει, δεν είναι της καρδιάς μου•

хватать за -у – ταράσσω, συγκινώ την ψυχή•

взять ή принять – κ.τ.τ. что на -у ή на свой -у αναλαβαίνω την ευθύνη για κάποιον•

стоить ή торчать над чьей -ой – κάθομαι πάνω στο κεφάλι. (γίνομαι ενοχλητικός)•

петь -ой, – τραγουδώ συναισθηματικά•

в чем душа (только) держится – άψυχος, ψόφιος, μόνο που δεν του βγήκε ακόμα η ψυχή•

за милую -у – μ' όλες τις ανέσεις•

за -ой (у кого) есть ή имеется – έχει κάτι (να περάσει, να ζήσει)•

за -ой (у кого) нет чего – δεν έχει τίποτε (να περάσει, να ζήσει)•

за -у берёт что-н. – ανησυχώ, φοβούμαι•

на - кошки сгребут – έχει σαράκι στην καρδιά• ή τον τρώει το σαράκι•

сколько -е угодно – όσο θέλει η ψυχή σου.

Падеж (der Fall, der Kasus) – это форма склоняемого слова, выражающая его отношение к другим словам предложения. В немецком языке имеется четыре падежа:

Nominativ номинатив / именительный падеж

Genitiv генитив / родительный падеж

Dativ датив / дательный падеж

Akkusativ аккузатив / винительный падеж

Номинатив называют прямым падежом, все остальные падежи – косвенными. Он, в противоположность остальным падежам, является независимым и единственным падежом, который не связан с предлогами.

Косвенные падежи могут употребляться без предлога и с предлогами.

(Nominativ, Werfall, 1./erster Fall) – именительный падеж, он отвечает на вопрос  Wer? Кто? Was? Что?

Номинатив является назывным падежом der „Nennfall“ (lat. nominare = nennen называть). Таким образом, он имеет назывную функцию. Это исходная форма имени существительного, которая употребляется как название предмета. Все склоняемые слова, перечисляемые в виде списка (например, в словаре) или без всякой связи, в том числе различные надписи, заголовки, названия книг, кинофильмов, спектаклей, картин и т.д. стоят в номинативе (см. 1.1.3(3), п.11, с. 33 – 34), а также:

В этой функции номинатив выступает и в назывных предложениях, например:

Nacht, Dunkelheit . Kein Mensch in Sicht. - Ночь, темнота. Ни одного человека.

В предложении номинатив служит в основном для выражения подлежащего:

Кроме этой функции, слово в именительном падеже может выступать:

• как именная часть сказуемого

- после глаголов sein быть, werden становиться, bleiben оставаться, heißen называться, scheinen казаться в активе и nennen называть, schelten бранить в пассиве:

Seine Frau ist eine gute Lehrerin. - Его жена – хорошая учительница.

Er wird ein guter Dolmetscher. - Он станет хорошим переводчиком.

Er bleibt mein treuer Freund. - Он останется моим верным другом.

Der Zar hieß Iwan der Schreckliche. - Царя звали Иваном Грозным.

- с союзами als и wie:

Er gilt als großer Künstler. - Он считается большим артистом.

Sie heißt wie ihre Mutter. - Её зовут так же, как и её мать.

Er wird wie sein Bruder. - Он станет таким же, как его брат.

• как предикативное определение после союза   als в значении „как, в качестве“:

Ich spreche zu dir als dein Vater. - Я разговариваю с тобой как твой отец.

Er arbeitet als Schlosser. - Он работает слесарем.

• определением при прилагательном или наречии с союзами als и wie:

Sie ist älter als ihre Schwester. - Она старше своей сестры.

Er ist so groß wie mein Bruder. - Он такого же роста, как мой брат.

• обстоятельством при сравнении:

Sie weint wie ein Kind. - Она плачет, как ребёнок.

Er benimmt sich wie ein Witzbold. - Он ведёт себя, как остряк/шутник.

• как приложение (аппозиция):

- с союзом   als:

die Persönlichkeit Lessings als Mensch und Dichter - личность Лессинга как человека и поэта

- когда титул или название профессии и т.д. стоит после фамилии:

Девичья фамилия в постпозиции также часто стоит в номинативе:

die Söhne Frau Inge Langes, geborene Mähl - сыновья госпожи Инги Ланге, урождённой Мель

• в качестве абсолютного номинатива (чаще в литературе) в высказывании, которое обычно передаётся полным предложением:

Sie will doch auswandern, ein schwerer Entschluss. - Она все же хочет эмигрировать, тяжёлое решение.

Die beiden verstehen sich – ein Glück. - Оба понимают друг друга – счастье.

А также в высказывании, сделанном в состоянии аффекта, перед зависимым предложением:

которое вместо номинатива предполагает другой падеж:

Кроме того, номинатив может использоваться:

•  в обращениях или восклицаниях, в которых существительное в номинативе

занимает независимое положение, в том числе и от подлежащего:

Lieber Herr Müller ! Meine Freunde ! - Дорогой господин Мюллер! Друзья!

Was ist mit dir, mein Lieber ! - Что с тобой, мой дорогой!

•  для выражения эмоций (порывов души):

Mensch! - Дружище!/(По)слушай!

Teufel! - Чёрт!

Menschenskind! - Приятель!

Du Esel! - Ты осёл!

Donnerwetter! - Чёрт возьми!

•  в представлении/воображении (после номинатива может стоять местоимение):

Ferien ! Wie schön ist diese Zeit! - Каникулы! Как прекрасно это время!

(Genitiv, Wesfall, 2. Fall) – родительный падеж, он отвечает на вопрос Wessen? Чей? Основная функция беспредложного генитива – выражать признак. В этом значении слово в генитиве употребляется как определение, что и является его основной синтаксической функцией. Значение признака включает:

1. Принадлежность, владение, отношение предмета к кому-то или чему-то, выражая:

• отношение владельца к тому, чем он обладает (такой генитив называют Genitivus possessivus):

• отношение создателя (автора) к созданному ( Genitivus Auctoris), например:

• отношение части к целому ( Genitivus partitivus):

die Hälfte meines Vermögens - половина моего состояния

das Dach eines Hauses - крыша дома

die Seiten des Buches - страницы книги

Этот вид включает конструкции, выделяющие один предмет из многих однородных:

einer meiner Freunde - один из моих друзей

die besten meiner Studenten - лучшие из моих студентов

• отношение двух понятий по месту или времени:

die Flora des Fernen Ostens - растительный мир Дальнего Востока

das Ereignis des Jahres - событие года

2. Генитив может давать качественное определение предмета ( Genitivus Qualitatis):

Waren bester Qualität - товары высшего качества

ein Substantiv männlichen (weiblichen, sächlichen) Geschlechts - существительное мужского (женского, среднего) рода

ein Mann mittleren Alters - мужчина среднего возраста

Второстепенной функцией генитива является его употребление в сочетании с некоторыми глаголами (см. 2.11.7, с. 203-205) в качестве дополнения, относящегося к глаголу:

а также в качестве объекта, относящегося к некоторым прилагательным, которые являются частью составного сказуемого:

Er ist des Weges kundig (высок.). - Ему знакома дорога.

Генитив в предложении в ряде выражений может быть обстоятельством и иметь:

• пространственное значение:

Er ging seines Weges. - Он шёл своим путём.

• временное значение:

• значение образа действия:

Er ging schnellen Schrittes. - Он шёл быстрым шагом.

В отдельных выражениях существительное в генитиве является частью сказуемого:

Sie ist guter Laune / guter Dinge. - Она в хорошем настроении.

Wir sind gleichen Alters. - Мы одного возраста.

Bist du des Teufels ? - Ты спятил?

Существительное в генитиве может быть приложением (аппозицией):

В некоторых оборотах существительное в генитиве, с точки зрения современного языка, является подлежащим, хотя исторически это не подлежащее, например:

Hier ist meines Bleibens nicht länger (уст.). Я здесь не хочу больше оставаться.

В приведённых примерах генитив зависит от словdrei, genug, länger, которые некогда управляли генитивом.

Склонение существительного в генитиве смотри 1.3.1, с. 55 –57 и 1.3.5(1), с. 62 – 64.

•  von + Dativ:

• прилагательные с суффиксами -er, -lich, -isch:

(Dativ, Wemfall, 3. Fall) – дательный падеж, он отвечает на вопрос Wem? Кому? Датив – это падеж объекта, к которому направлено действие. Основная функция беспредложного датива в предложении – выражать косвенное дополнение.

Датив в предложении может выполнять функции:

а) объекта, относящегося к глаголу:

б) объекта, относящегося к прилагательному, части составного сказуемого:

в) дополнения в качестве:

* датива выгоды (Dativus commodi) (в чьих интересах совершается действие) - (Датив выгоды может быть заменен на предложную группу с für):

Часто от глагола может зависеть различная интерпретация:

Er bringt mir den Koffer. - Он приносит мне чемодан. (= ко мне)

Er trägt mir den Koffer. - Он несёт мне чемодан. (= для меня)

* датива incommodi (удачи/неудачи, ответственности):

* датива притяжательного (Dativus possessivus):

* датива этического (Dativus ethicus) (с mir и dir для выражения эмоций):

* датива носителя состояния (Dativ des Zustandsträgers):

Существительное в дативе может быть приложением (аппозицией):

1. Ряд глаголов и прилагательных требует обязательного наличия датива:

У других глаголов и прилагательных дополнение в дативе факультативно:

2. Существительное стоит в дативе в предложениях с именной частью составного сказуемого и по содержанию связано с этой частью:

3. Датив употребляется особенно в тех случаях, если перед прилагательным стоят zu, allzu слишком или genug достаточно:

4. При выражении ощущений или чувств в некоторых безличных конструкциях местоимение употребляется:

* только в дативе:

* в дативе или аккузативе:

Аккузатив (Akkusativ, Wenfall, 4. Fall) – винительный падеж, он отвечает на вопросы Wen? Кого? Was? Что?

Его основная синтаксическая функция – выражение прямого дополнения при переходных глаголах. Аккузатив в предложении выполняет функции:

а) объекта, относящегося к глаголу:

Er liest ein Buch. - Он читает книгу.

б) объекта, относящегося к прилагательному, части составного сказуемого:

в) объекта, являющегося составной частью сказуемого:

Man nennt ihn einen begabten Schüler . - Его называют одарённым учеником.

г) частью составного сказуемого в виде объекта, обозначающего средство или образ действия, то есть имеющий обстоятельственный характер („обстоятельственный аккузатив“). Такой аккузатив встречается в устойчивых сочетаниях, состоящих из глагола и существительного с нулевым артиклем и имеющих, в сущности, предложный смысл:

Он отвечает на вопрос Womit? Wie?

д) внутреннего объекта („аккузатив содержания“):

е) обстоятельства:

• места:

• времени:

Wir kommen Sonntag. - Мы придём в воскресенье.

Es geschah voriges Jahr. - Это случилось в прошлом году.

• образа действия (абсолютный аккузатив), в том числе в устойчивых выражениях:

Er trat ein, den Hut in der Hand . - Он вошёл, держа шляпу в руке.

Sie kam heran, den Kopf gebeugt. - Она подошла, наклоня голову

Sie arbeiten Hand in Hand. - Они работают рука об руку.

ё) приложения (аппозициии):

1. Только некоторые непереходные глаголы употребляются в сочетаниях:

• с „обстоятельственным аккузативом“:

• с „аккузативом содержания“:

• сюда же относятся и сочетания einen Euro kosten, einen Doppelzentner wiegen:

2. Существительное в аккузативе как дополнение представлено и в восклицании/ возгласе, когда пропущены легко подразумеваемые слова (то есть в эллипсах):

3. Существительное в аккузативе, являясь в предложении частью именного сказуемого:

• образует вместе с ним словосочетание функционального глагола (FVG):

• часто имеет значение меры:

в том числе при прилагательных: alt старый, breit широкий, dick толстый, hoch высокий, lang длинный, schwer тяжёлый, tief глубокий, weit далёкий, wert ценный чаще всего в следующих выражениях:

4. В некоторых безличных конструкциях при выражении ощущений или чувств местоимение употребляется:

* (только) в аккузативе:

* в аккузативе или дативе (см. 2.9, с. 179):

Es gruselt mir/mich. - Мне страшно.

5. Аккузатив входит в состав оборота, называемого по-латински accusativus cum infinitivo, по-немецки Akkusativ mit Infinitiv. Этот оборот состоит из существительного в акузативе и инфинитива глагола, которые соотносятся между собой как логическое подлежащее и логическое сказуемое. Accusativus cum infinitivo служит сложным дополнением и управляющему им глаголу. В современном немецком языке этот оборот употребляется с глаголами чувственного восприятия sehen видеть, hören слышать, fühlen, spüren чувствовать, ощущать:

Er sieht seinen Bruder kommen. - Он видит, как (что) идёт его брат.

6. Ряд глаголов требуют двух дополнений в аккузативе (см. 2.11.5, с. 202 - 203).